佛说圣佛母般若波罗蜜多心经 - Lama Zopa Rinpoche歌词
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歌手:王菲
歌词出处:http://www.5nd.com
如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕
尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。 而此菩萨摩诃萨。已能修行
深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空。
尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。 于此甚深般若波罗蜜多法门
。乐欲修学者。当云何学。
时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波
罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色
。受想行识亦复如是。舍 利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损减。
舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼 界。无眼识界。乃至无意界
。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无 老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利
子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故。无有恐
怖。远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应
知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者
。当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰：
怛他 唵 誐帝 誐帝 播啰誐帝 播啰僧誐帝 冒提莎 贺
舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波 罗蜜多尔时世尊。从三摩地
安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男 子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。
是即真实最上究竟。一切如来亦皆随喜
佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天人阿修罗乾闼婆等。 一切大众。闻佛所说皆大
欢喜。信受奉行
如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大苾刍众千二百五十人俱。并诸菩萨摩诃萨众。而共围绕
尔时世尊。即入甚深光明宣说正法三摩地。时观自在菩萨摩诃萨在佛会中。 而此菩萨摩诃萨。已能修行
深般若波罗蜜多。观见五蕴自性皆空。
尔时尊者舍利子。承佛威神。前白观自在菩萨摩诃萨言。若善男子善女人。 于此甚深般若波罗蜜多法门
。乐欲修学者。当云何学。
时观自在菩萨摩诃萨。告尊者舍利子言。汝今谛听为汝宣说。若善男子善女人。乐欲修学此甚深般若波
罗蜜多法门者。当观五蕴自性皆空。何名五蕴自性空耶。所谓即色是空即空是色。色无异于空。空无异于色
。受想行识亦复如是。舍 利子。此一切法如是空相。无所生。无所灭。无垢染。无清净。无增长。无损减。
舍利子。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼 界。无眼识界。乃至无意界
。无意识界。无无明。无无明尽。乃至无老死。亦无 老死尽。无苦集灭道。无智。无所得。亦无无得。舍利
子。由是无得故。菩萨摩诃萨。依般若波罗蜜多相应行故。心无所著。亦无挂碍。以无著无碍故。无有恐
怖。远离一切颠倒妄想。究竟圆寂。所有三世诸佛。依此般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。是故应
知。般若波罗蜜多。是广大明。是无上明。是无等等明。而能息除一切苦恼。是即真实无虚妄法。诸修学者
。当如是学。我今宣说般若波罗蜜多大明曰：
怛他 唵 誐帝 誐帝 播啰誐帝 播啰僧誐帝 冒提莎 贺
舍利子。诸菩萨摩诃萨。若能诵是般若波罗蜜多明句。是即修学甚深般若波 罗蜜多尔时世尊。从三摩地
安详而起。赞观自在菩萨摩诃萨言。善哉善哉。善男 子。如汝所说。如是如是。般若波罗蜜多。当如是学。
是即真实最上究竟。一切如来亦皆随喜
佛说此经已。观自在菩萨摩诃萨。并诸苾刍。乃至世间天人阿修罗乾闼婆等。 一切大众。闻佛所说皆大
欢喜。信受奉行